主题:薛宝琴十首怀古诗“解味”
- 发表于2006-10-19
是的,脂砚斋和作者是希望后世能有人来解开这些诗谜,并把这种希望主要寄托在书中一个人的后代身上。
那么,这个人和这个人的后代是谁呢?现在看来,这个人即书中的“秦钟”(亲宗),“亲宗”现在已是果实满枝头了。当笔者感到自己可能就是这个“亲宗”的果实时,一种使命感、责任感油然而生。于是,便宿命般地把欣赏和解读的目光投向这“十首怀古诗谜”,以求解开诗谜的真正谜底。于是,几经对诗谜文字的爬梳考究,脑海里终于闪出曹雪芹创作意图的火花,它指导笔者完成了这“十首怀古诗谜”的破译工作,不知是否契合脂砚斋、曹雪芹两位老先生的本意。解味如下,供红学界斟酌、参考。
《赤壁怀古》 其一
赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
那么,这个人和这个人的后代是谁呢?现在看来,这个人即书中的“秦钟”(亲宗),“亲宗”现在已是果实满枝头了。当笔者感到自己可能就是这个“亲宗”的果实时,一种使命感、责任感油然而生。于是,便宿命般地把欣赏和解读的目光投向这“十首怀古诗谜”,以求解开诗谜的真正谜底。于是,几经对诗谜文字的爬梳考究,脑海里终于闪出曹雪芹创作意图的火花,它指导笔者完成了这“十首怀古诗谜”的破译工作,不知是否契合脂砚斋、曹雪芹两位老先生的本意。解味如下,供红学界斟酌、参考。
《赤壁怀古》 其一
赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
- 发表于2006-10-19
喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
这两句的意思是:冬天的严寒,把水冻成冰,但那喧阗一炬的大火(很多学者由此想到了赤壁之战火烧战船的情景,想到了曹操,说明他们对真正的谜底也有同样的感悟),很快就会把冰烤得溶化成水,使得严寒的天气为自己不能阻挡火势而悲鸣。而那无限的水滴,即冰的灵魂,又聚在一起不停地游动着。这般水变成冰,冰变成水的过程,证明了“赤壁”就是水冻成的“冰”,俗物确切的谜底应为“冰地”。
谜底一出,有人会认为,此谜也不十分复杂,曹雪芹作此诗谜只是游戏而已,这样想就大错特错了,《红楼梦》中岂有等闲文字。不妨我们再来看把诗的表面的字隐寓的谐音字译过来的一面:
这两句的意思是:冬天的严寒,把水冻成冰,但那喧阗一炬的大火(很多学者由此想到了赤壁之战火烧战船的情景,想到了曹操,说明他们对真正的谜底也有同样的感悟),很快就会把冰烤得溶化成水,使得严寒的天气为自己不能阻挡火势而悲鸣。而那无限的水滴,即冰的灵魂,又聚在一起不停地游动着。这般水变成冰,冰变成水的过程,证明了“赤壁”就是水冻成的“冰”,俗物确切的谜底应为“冰地”。
谜底一出,有人会认为,此谜也不十分复杂,曹雪芹作此诗谜只是游戏而已,这样想就大错特错了,《红楼梦》中岂有等闲文字。不妨我们再来看把诗的表面的字隐寓的谐音字译过来的一面:
其实,这十首怀古诗和宝钗、宝玉、黛玉的诗谜以及湘云的诗谜都是一样的解法。尽管湘云的诗谜书中已交代了谜底,但那个谜底不过是作者虚晃一枪,为大家作个示范而巳,真正的谜底还在谜之中。这些诗谜的这种非同寻常的特点,不但证明了《石头记》是有隐可索,有谜可猜的,同时也恰好证明了《石头记》的写作确实是运用了“影伙从”即戚蓼生谓之的“一手也而二牍”的艺术手法的。而这十首诗谜恰恰是解味《石头记》大关键处,也可以说是解读《石头记》——导引我们进入“红楼”梦幻天地的核心通道。而对此诗谜脂砚斋却偃旗息鼓一首也不肯评点,这大概就是因了“说的没有唱的好听”——评书人不去“曲尽其妙”,让读者自己去品悟个中玄妙吧?